截至4月28日，“李宇春吧”共有主题数近215.8万个，帖子数超过4135万篇，会员数43000多人。2006年那个火热的夏天，不仅火了李宇春，而且让2003年底推出的百度贴吧一鸣惊人，李宇春的支持者——“玉米”们在百度贴吧探讨偶像每一个生活、修饰和作品的风格及细节，一起组织投票，其短时间内爆发出的巨大热情和流量，让互联网的投资人和运营者，重新意识到了社区类网站的价值。
曾创办过最大虚拟社区——Chinaren校友录的陈一舟，2002年11月以千橡互动集团董事长的身份重出“江湖”。2000年，陈一舟将Chinaren作价3000万美元转卖给sohu；此后“消失”了的陈一舟，再次回到公众视野中，首先选择的却是做手机图铃的SP类网站。不过，因为只赶了个SP的尾巴，陈一舟没闹出多大声响。做了一年多SP，新创办的社区类网站——DUDU成长又并不理想。陈一舟转而盯上了当时拥有相当高人气的猫扑。
观察了猫扑一年多，2004年3月，陈一舟出手收购了猫扑网。将这家当时只有两台服务器、60M带宽的个人社区网站，向着打造国内第一娱乐互动门户的目标飞奔。而后的一年半时间内，猫扑的注册用户达到2000万，日浏览量达到7500万，Alexa世界排名由2000位提高到了40位。
以收购猫扑为起点，陈一舟在2005年12月和2006年10月分别并购了donews、校内网。社区类网站的春天再次来临。
国内社区类网站的整合与发展当然也引起其他互联网巨头的注意，作为百度最强劲的竞争对手，Google当然不会看不到百度贴吧的崛起。
2007年中旬，谷歌工程研究院副院长张智威旗帜鲜明地提出“社区——下一代互联网个性化技术的曙光”的观点：过去，首先个人资料经常缺失或准确性较低；其次，相对于互联网中的信息，收集到的用户信息太少了，以至于我们无法有效的处理数据。也正是因为这些原因，个性化搜索已经被讨论了很多年，但至今仍未见到一个卓有成效的解决方案……有趣的是，近年来，“上网社交”成为互联网发展的又一热潮，这一变化给个性化搜索带来新的曙光。
而Google在国内社区类网站的整合上，同样马不停蹄。继2007年1月入股迅雷之后，同年8月20日，Google中国区总裁李开复终于承认已经入股天涯社区。针对百度“贴吧”和“知道”，天涯也推出“来吧”和“问答”。
技术趋势：搜索的下一步
事实上，作为网民出没的主要集散地，社区类网站不仅具有大浏览量、较高的用户黏度，同时，其互动自发的内容生产方式，也是其主要魅力。更重要的是，社区网民的需求，往往也蕴含着互联网下一步的发展方向。搜索与社区的结合就是鲜明的例子，而无论是从搜索技术发展的趋势，还是搜索技术主要竞争对手之间的提前布局，“人肉搜索”均成必争之地。
在Google为何要创建“人肉搜索”引擎的理由阐述上，Google坦率地指出：“谷歌自进入中国市场以来，一直致力于根据本地需求改进用户的搜索体验。谷歌很早就意识到，自发的、分散的、有意或无意的‘人肉搜索’行为早在中国互联网诞生之初就存在并茁壮成长着。中国互联网界发生的几乎每一起重大事件，尤其是娱乐性事件，都有可能成为‘人肉搜索’技术的试金石。为了丰富人民群众的业余文化生活，为了使广大网民在最短时间内赶超‘人肉搜索’的世界水平，谷歌决定投入巨资打造亚太地区最大的‘人肉搜索’引擎。”
这样诚恳的自陈心迹，在Google愚人节的众多经典玩笑中并不多见。
在Google那些为人津津乐道的创意中，诸如喝Google Gulp，能让搜索者变得聪明、有更好的浏览体验、能搜到更准确的结果；通过Google Romance，上传资料后可在网上找到和自己志趣相投的爱人等玩笑，没多少网民会信以为真。但2004年愚人节Google推出的Gmail（Beta）测试版，则的的确确拉开了国内免费邮箱容量过1G的大幕。
目前看来，Google“人肉搜索”很可能成为“Gmail第二”——从愚人节的玩笑，尽快变成可以实现的互联网应用。
“人肉搜索”是Google中国早就埋下的一步棋。Google今年的愚人节“玩笑”中，玩笑式提出了“人肉搜索”引擎志愿者的招聘，但其顺便推广的天涯“问答”，却早在2007年初Google入股天涯之时，已注定要成为百度“知道”的竞争对手。
4月中旬，国内另一大社区巨头——腾讯公司董事长马化腾在接受记者采访时坦承，针对韩国互联网注重结果编辑的搜索模式，腾讯也正在做一些尝试。“已经有一点点模型出来了。车型、娱乐、电影方面，我们都会直接给出搜索结果。”
马化腾比较国内发展“人肉搜索”环境与韩国的不同时指出：“韩国有它的历史因素，韩国的网页数量很少。如果中国一开始这么做，可能可以；但现在用户习惯已经形成了，能不能这样做，要打一个很大的问号。比如一个电影、一个运动员的数据库，网站需要用类似杂志的方式展现出来。但这些数据库，已经结构化了吗？其实搜索引擎是可以把它直接调用出来，而且网站的编辑可以更好用，可以直接调取这些资料。韩国80%的搜索量，是可以调取的。这样比传统搜索会更好。传统搜索有的会有，没有的会不断的精细化。欧美的是不一样的。两者结合，会是一个比较好的体验。规模上去的话，人力不是很大的问题。关键是这个资讯有没有两次的用法。”
马所称的“两者结合”，正是机器搜索结合人工编辑的“人肉搜索”。而正是依靠着这种大量的人工编辑，韩国本土的搜索引擎打败了Google韩国公司的机器搜索。
“以往我们过于夸大了技术的力量，实际上机器所能做的工作仍然有限。在下一代的人工智能搜索进展缓慢的情况下，把人的潜能调动起来，弥补机器搜索的不足，无疑是技术层面‘人肉搜索’能够兴起的内因。”中国社科院信息化研究中心秘书长姜奇平表示。
齐向东则从“人肉搜索”外部的宏观环境分析认为，“人肉搜索”得以运行和发展的关键因素，是网民的需求和现有搜索引擎不足之间的巨大矛盾。
在齐向东看来，商业层面上，首先， 以Google为代表的搜索引擎，不能满足人们的所有搜索需求。因为搜索引擎无法通过用户输入的少量的关键词理解用户的真正搜索意图，也就无法准确地给出搜索结果；搜索引擎仅仅通过Pagerank（对网页的评价算法）机器算法给出搜索结果存在很大的缺陷。其次，互联网社区正以惊人的速度发展，尤其是像facebook、myspace等人际关系网络平台受到人们的追捧，我们似乎看到了互联网生活的雏形，人们通过这样的人际关系网络可以解决他们遇到的部分问题。
“人们期待通过人的参与，改善目前的搜索，于是诞生了各种各样的‘人肉搜索’。这里面有baidu知道、QQ问问、sina爱问、yahoo知识人等问答社区，也有通过人工挑选搜索结果chacha等网站，还有利用独创peoplerank（对‘网民答案’的评价算法）社区搜索技术的qihoo创造的‘有问题问奇虎’的问答网站。这种‘人肉搜索’是广义上的‘人肉搜索’。广义的‘人肉搜索’具有极大的商业价值。”齐向东说。
“从社会层面看，人们的‘正义感’、‘泄愤欲’和‘窥私欲’，使得相当一部分人热衷追求一些事件和人物的真相、隐私，互联网社区为人们寻找知情人并通过知情人把这些真相、隐私公布于众提供了可能。尤其是BBS成了人们发布追杀令、翻隐私的最佳平台。”但齐向东强调认为，这种“正义感”和“窥私欲”只是狭义上的“人肉搜索”，而“狭义上的‘人肉搜索’没有商业价值”。
曙光闲话
虚拟与现实的界线
据说上古时代，生产力十分落后，人们对自然的认识也非常简单，以至将虚拟世界与现实世界都混为一谈。比如有人夜间做梦，在梦中杀了一个人，那他对此也要负一定的责任。不过上古时代部落的“法律”也很简单，大多是象征性的惩罚，也就是将“犯人”脸上涂上锅灰，头上插上鸡毛在村里走上几圈，或是在个木杆下站上半天。所谓“画地为牢，刻木为吏”。如果此人被逐出部落，无疑是将此人判了死刑。
后来随着生产力的发展，技术的进步，物质生活越来越丰富，人们对道德、法律的要求也越来越多了。但在古代的法律中，似乎对于现实世界与虚拟的精神世界还是分不太清楚。如中国的古代法律中，不但有诽谤罪，还有“腹谤罪”。就是即使此人没有任何犯罪表现，但觉得他心里头是在骂君主，那也可以定罪，甚至杀头。还有一种现代人不能理解的就是“巫蛊”之罪。一个人自己藏在屋里，装神弄鬼地将另一个人的名子写到纸人或木头人上，用针扎，贴咒符，便是犯了“巫蛊”之罪。一经查证多半是要杀头的。因为古代人认为这种行为会对现实世界的人造成真实的伤害。清代小说《红楼梦》中对此还有过描写。直到现代社会才将此种行为剔除在犯罪行为之外。尽管有些落后地区的人们可能还有此种画符念咒想置人于死地的妄想，但现代法律已经不再对此行为进行追究，法律上将此称为“不能为”。就是说这种行为只是一种人的妄想，不可能对现实世界的人造成真正伤害。
但随着网络技术的发展，有可能再次将虚拟世界与现实世界的边界搞混，也将会对我们的道德标准和法律标准进行挑战。比如说网络世界上的财产是不是我们法律上所能认定的财产？受不受法律的保护？游戏中的Q币现在已经能和现实世界的货币挂钩了，那这些财产如何界定或者保护？如果虚拟世界的人格和名誉受损害，是否能够受到法律上的认定，它们是否应该得到法律的保护？
再进一步讲，虚拟世界的扩张，特别是技术的进步，会不会大大挤占我们现实世界的空间，如果“人肉搜索”真的泛滥起来，现实世界的人们还能有什么个人隐私的空间？我们是在网络世界中被虚拟化了？还在现实世界中更加无可逃遁？也许，一个虚拟世界与现实世界混沌不清的时代正在重新来临，互联网真正在改变我们的生活。
新闻视界
道德“审判”：互联网走进“新时代”
“‘人肉搜索’引擎”只是网络社会刺向现实世界的一根探针，却凶悍异常，这一点虐猫女、很黄很暴力女生、陕西省林业厅人士一定深有所感。但“‘人肉搜索’引擎”的发力者其实是最普通的网人，他们大多没有进化到Avatar（源自印度梵语，本意是指“分身、化身”；互联网时代，Avatar成为网络虚拟角色——网络用户在以图像为主的虚拟世界中的虚拟形象的代名词，通常为卡通形象） 阶段，对赛博空间（Cyberspace，即互联网的“虚拟世界”）的生存规则也并不熟稔——或者他们根本不关心。之所以在现实世界能产生巨大的反响，根本原因还在于现实世界的过度僵化，局部压力得不到释放，所以匿名网络成了最好的发力场。
这是传媒人李劳在其《不是人肉》一文中对“人肉搜索”作用的评判。
网络走向真实化生存
“互联网正在越来越回归本源。从网上到网下，从虚拟到现实，互联网技术正变为影响社会交往、人际交往网络的重要力量。”中国社科院信息化研究中心秘书长姜奇平分析称，这种力量促使人们形成了一种新的社会交往方式，依托互联网的“人肉搜索”，人们可以将过去小范围内的互助行为插上腾飞的翅膀，通过互联网的推动、促进和放大作用，极大强化人们的社会关系网。
奇虎公司总裁齐向东对此深表赞同：“互联网必将改变人类的生活和工作，互联网生活也将取代人们的传统生活，互联网的虚拟世界将逐渐真实化。人们要在互联网上卖东西、交友和做生意，决定了虚拟的东西必须真实化。同时，互联网的影响力增大，要求网民必须对自己的言论负责任，所以现实社会的法律也逐渐会要求虚拟社会真实化。而且，互联网社会正在不断真实化。比如，电子邮件是真实的，它改变了我们的工作方式；网络购物需要真实的身份支付，它改变了我们的商业习惯；工作的MSN是真实的，它改变了我们与同事、朋友之间的沟通方式。更多的改变，还会发生更多……”
很显然，“人肉搜索”即包含在齐向东所称的“更多改变”中，即便目前来看，“人肉搜索”还不是个常态事件，但它对我们社会形成的影响，将进一步加深虚拟社会和现实社会的互动，并且因为标志性事件常常会引发传统媒体的跟踪报道，从而在更大范围内产生影响。
互联网对现实世界的改变与维护
“我反对那种认为互联网是一种虚拟世界并且与现实生活泾渭分明的说法。我认为，互联网从它产生那一天起，就是作为现实社会中的一项工具而存在的。就像我们不能认为电视、广播、电话会构成一个虚拟社会，我们也没有理由认为互联网是一个虚拟社会。”著名互联网律师于国富的观点甚至比姜奇平和齐向东更为“激进”，在他看来，互联网甚至从未有过与现实社会脱钩的“世外桃源”阶段。而无论如何，虚拟社会真实化趋势背后隐藏的潜台词是，不管狭义的“人肉搜索”，还是广义的“人肉搜索”，其实都面临着更加广阔的社会需求。
姜奇平表示，从更深的层面来看，互联网本就是顺应后工业社会去中心和碎片化的需求而生，在网络应用不断深化的今天，从强调满足社会共性需求的“为人民服务”阶段转向强调满足个性化具体需求的“为人人服务”，搜索引擎从大规模生产的阶段进入个性化定制的“人肉搜索”版本，其实也是社会转型的必然反应。
回首几次典型案例，在2001年的微软陈自瑶事件、2006年2月的“虐猫事件”之后，2006年4月的网游“铜须门”事件、2007年4月的钱军打老人、2007年11月因丈夫变心最终导致妻子自杀的“3377事件”、2007年底由“打虎网民”层层推进的“华南虎照事件”、2008年3月的“天价头”等等，“人肉搜索”的题材，从偏重娱乐层面到社会性话题的道德评判为主，转型脉络清楚；与Google对“人肉搜索”“真善美”诉求的描述，高度契合。
“传统法律除了有教育、规范、惩罚作用以外，还具有对于公民、法人的行为进行评价、指引的作用。在互联网上，如果众多网民同时发表了对于某一主体的不利言论，那么这个主体受到的社会评价会立刻降低。从这一点上来看，互联网的确从某种意义上部分取代了传统法律的作用。有鉴于此，就更应该让发言者对自己的言论承担责任，谨慎发言，避免侵害他人的合法权益。”在如何约束网络“人肉搜索”负面作用的问题上，于国富与姜奇平的判断不谋而合。
在姜奇平眼中，“‘人肉搜索’的强大力量为我们提出了新问题，那就是如何形成秩序。很多人都认为互联网不过是新的物理空间组织规制形式，从这个角度来看，网上的‘人肉搜索’，甚至新涌现的网络道德‘审判’，其实是这个系统的一种追究机制，是一种自组织、自协调能力的建设。当前正处于互联网及众多网民形成规范和游戏规则有序化的关键阶段，首要的就是能保证这些相关原则的确立，否则，作为技术手段的互联网可能导致的混乱和负面效应，也会被相应放大。”
齐向东则对于国富和姜奇平两人的担忧持谨慎的乐观：网络监督力量仅是现实监督力量的一部分，只要互联网的虚拟力量是以现实法律为约束，互联网就不可能替代现实的约束力量，即便这种虚拟社会的监督，已经越来越表现出干预现实的强度和力度。
备忘
其他著名“人肉搜索”事件
“天价头”事件
2008年3月29日,郑州媒体报道，两名14岁女生在“保罗国际”店里剪发后，被要价1.2万元，两人借了十几个同学的生活费才交上这笔钱。4月1日，全国各大媒体对此跟进报道。新闻在网络上发布后，网友启动“人肉搜索”，公布出保罗国际的注册信息，固定电话和手机号码，以及汽车牌照等，进而发展为到店门口聚集并打出标语等。4月2日中午12时许，郑州市地税局稽查局执法人员来到保罗国际，依法将其经营账目暂扣。4月3日，保罗国际被郑州有关部门责令停业整顿。
“女白领自杀”事件（又称“3377”事件）
2007年12月29日，北京一白领女子姜岩跳楼自尽。姜岩的姐姐将姜岩生前写下的死亡日记以及自杀内幕披露在天涯论坛上，将姜岩自杀原因归咎于第三者的介入，引发义愤网友的“人肉搜索”，曝光了姜岩丈夫王菲及第三者东方的照片以及个人资料，而王菲所在的盛世长城广告公司对姜岩的不幸表示悼念，并决定辞退王菲和东方二人。
“比基尼功夫少女”事件
2006年8月10日，一篇名为《中国的耻辱！#色*@情$武术学校为境外网站服务》的帖子出现在猫扑网大杂烩论坛上，打开帖子的网友震惊地发现，这是一组未成年少女身穿比基尼的#色*@情$照片和在室外正常练功夫的照片。经过“人肉搜索”，有网友指出，一张练武图上树梢后露出的建筑物正是河南省博物院主馆。而国外的中国留学生发现在美国一家“比基尼功夫”的网站上，只要注册为会员，交费15美元就可以浏览至少两千多张类似的图片以及相似内容的视频。这一网站2004年3月注册，管理人叫燕高飞。通过“人肉搜索”，被取缔的博爱少林武校成为最大嫌疑地，而佛罗里达陈氏太极拳协会会长燕高飞也被猫扑网友认定为第一嫌疑人，并发出了2号“宇宙通缉令”。8月17日，博爱少林武校的前校长杨某被媒体找到，回忆了照片出炉过程，证实确实是燕高飞所为。迫于舆论的压力，“比基尼功夫”网站主动关闭。
“谭静坠楼”事件
2008年4月5日，广州东风广场一栋高楼横梁上挂着的半裸女尸被发现，据媒体报道，“住户王先生”和“警方有关人士”认为死者系性工作者，因嫖资纠纷，被三名韩国男子从30楼扔下坠亡。4月9日，死者亲友在网络上发帖澄清死者名叫谭静，是一名模特和演员，而并非性工作者。有网友启动“人肉搜索”，称3名韩国人均为大韩航空机务人员，还公布了大韩航空及韩国驻广州领事馆的电话，要求网友爆打。4月15日，大韩航空向媒体表示，该公司从未出现过网络上公布的三名机务人员。据媒体报道，这三名韩国人是在广州做服装生意的商人。而广州市公安局办案民警24日称，警方已对谭静出事现场的物证进行了DNA严格鉴定，未能得出谭静被逼杀、三名韩国人有犯罪行为的结论。
延伸阅读
“人肉搜索”PK“网上追捕”
国内频发的大规模“人肉搜索”现象已经引起了国际上的注意。
近日，英国BBC在报道有关中国“人肉搜索”的新闻时，直接把“人肉搜索”翻译成“human flesh search engine”，为了便于西方读者理解，BBC还加注了“witch hunt”（搜捕女巫），形容在中国如火如荼发展的“人肉搜索”，就像当年人们群起围剿女巫的行动。在美国，媒体为表达中国的“人肉搜索”，专门创造了一个短语“Chinese style internet man hunt”（中国特色的网上追捕）。
事实上，国外也经常出现“人肉搜索”。
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